第268章、相见（2/4）

如此看来，伸着手指头来数数，无非是几位汗王家族，章京家族，札萨克家族了。

止这样的大家族，并无须运用这般大布施的手段，去诸法本源之寺，他们自可有资格，无用大布施就去诸法本源之寺，故而此种方法，是能者用不到，想要用者，又凑不齐这般大的布施数目。

故而这么多年，他止见得最多的，便是为了免除“僧差”，做的这学村的大布施。

像是布施整个扎仓僧院的，亦都如同是金牛河河沙里头的金子，少之又少，毕竟，布施一座学村，依整个学村的大小，须得耗糜数百两银子到两千两银子不等。

便是如同扎举本寺这样的大寺庙，在其中寻得自己所在的学村进行布施，等闲也要一千两打底，一千几百两银子不等。

可是若是放大到了扎仓僧院这样的级别，可无有几千两银子便可布施一次的可能——想要完成一次扎仓僧院级别的布施，须得藏银数万，乃至于十数万之巨。

这样的数目，便是一般的农奴主，都有些望而生畏，至于说布施整个扎举本寺，那就须得数十万之巨资！

上一次做出如此殊胜之大举动的，还是大冰川附近的“巫教”家族，即大冰川之北，吉德尔大草原之南，无尽财富的守护家族，无藏经卷的守护家族，‘吉多嘉布’家族的吉多嘉布·土登朗多。

他也应如此，得以去了诸法本源之寺参加驱魔法会，得到了一位上师的喜爱，将其收为自己的弟子。这亦就是陆峰最开始所说的——四大护法寺，就是理论上僧人可以考学进去的最高学府。

像是这位吉多嘉布·土登朗多，他就并非是通过了考学进去，他是自己争取得到的佛缘，通过了“大布施”，进入了诸法本源之寺，不过陆峰无有想过这样的方法，且先不说他能否凑到如此多的资粮，便止一样——诸法本源之寺，对于陆峰这样无有背景的僧人来说，是真正的“龙潭虎穴”。

进入不易，出来，更是业力缠身！

一步踏错，万世入轮回之间，不得翻身！

去了那处，便是完全的身不由己了！陆峰止为自己未来选择，自然无可能是最殊胜的，可以直接见到法王的大布施，他所要做的，是第二种，对于扎仓僧院的大布施。

做到能够进入措钦大殿，陆峰心满意足。

做如此大施主，陆峰可得诸般便利，叫庙子为他开方便之门，应他是要在这个庙子里面，待不短的时日，——陆峰须得在这个庙子之中，修持得“第三阶次第”学位，拥有匹配“第三阶次第学位”的“佛法修为”，方才有一线可能，重建甘耶寺。

并且陆峰越来越清楚，并非是到了“第三阶次第学位”，成为了一位“大佛爷”，就可以“如牛饮水”一样，自得的重新建立甘耶寺，重新找回来法脉，顺风顺水的重建一座有“呼图克图”传承的大寺庙，那是痴心妄想。

在这一条路上，他须得经历数不清的“障碍魔”，面对这些“障碍魔”，他须得全部都做“诛”业，全部都除掉！

在做诛业三摩地之前，陆峰还须得一个可以教他看清楚当年甘耶寺所发生一切的“平台”，自然而然的，这个平台，就是扎举本寺，他须得“融入”了扎举本寺之中，借助扎举本寺本来的势力，因势利导，与这般的目的相比，他能够利用俗世资粮清除几许困难，那便是利用资粮，为人为几，都是方便。

止须得将眼前的重重幢幢，稍安几许，便可得自在，为何不可？

在来之前，陆峰已经将自己须得做到的事情，心列成表。

如是在这般情形之下，陆峰刚刚又喝走了一位侍从僧，不须得多少时间，便从外面进来了一位僧。

这位僧戴着黄色的高高鸡冠帽子，脖子上挂着三串念珠，分别为蜜蜡、玛瑙、海贝，他的手腕上带着一串嘎巴拉念珠，还有三眼天珠，在进来的时候，天珠“看了”陆峰一眼。

“顶礼上师！”

陆峰扫过一眼速度很快，早就看清楚了这位上师的外貌，他的颧骨很高，脸颊之上无有多少肉，看起来如一只瘦虎饿鹰，止那一双眼睛，足以看透诸般虚无。这位上师，称得上威仪具足，捍劳忍苦，勇猛无怠。

如庄严之法幢，似光明之荧烛。