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第二十九章 道启会(1/2)

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“在下确实见识贫瘠,两位若有时间,能否烦请为在下解惑。”裴液无奈一笑。

“无碍无碍,刚用过晚饭,正是闲的时候。实话说,这个确实也没到人人得以耳闻的地步。我要不是最近正好在忧愁孩子学武还是读书一事,也不会有太多了解。”一人道,“少侠不知道道启会,但总该知道几个剑门的名字?”

这个问题要放在二十天前,裴液还真要苦思冥想一阵。

但现在不一样了。

“我知道云琅山、龙君洞庭,还有天山、昆仑.昆仑晏日宫——”

“够了够了。”那人笑道,“小兄弟所言,都是.都是”

他一时不知如何形容。

“都是道启会!”另一人接话道。

“也不错,哈哈。”

在二人的讲述中,裴液逐渐理清了这个陌生的词语。

大唐三十三剑御者道启会。

三十三剑,乃是大唐最高的三十三座剑门。

包括:

云琅山。

龙君洞庭、白鹿宫等五家。

道教五家、天山、昆仑、等十二家。

点苍、崆峒、华山、青城、大小云山等十二家。

于剑之一道有独特造诣的三小家。

大唐有正经的剑术传承的门派足有上千,仙人台和上六家从其中共同遴选出了下面这二十七家,如此三十三派合起来已差不多可以代表整个大唐剑道的最高成就,它们共同推动了这“御者道启”计划。

御者道启,这是仙人台的命名。

御者即是君器御者,剑为君子之器,而道启便是剑道之启。

说白了,这是一项共同培养剑道后进的魄力巨大的计划。

须知自古以来,最先进的剑道成就、最优秀的修剑方式往往掌握在各个门派手中,而门派又多有根深蒂固的门户之见。

从人才培养来说,不免有敝帚自珍、一叶障目之处;而从大唐朝廷来说,弟子一旦拜入其中,往往便先是门派弟子,再是大唐之民。

诸多考量之下,仙人台多年奔走筹划,才促成了这样的盛会,当是大唐独能有的大手笔。

凡道启会所收“道生”,皆可以互相去上述三十三个门派游剑求学,较艺切磋、印证所得,甚至学习剑法。

而“道生”有两方面来源,一是三十三派弟子,各派根据剑道地位有不同数量的名额。

二来则是这计划的另一个参加者——大唐。

大唐以各项政策为这一计划提供支持与便利,得益是:大唐的官员百姓,亦有通过考核成为“道生”的机会,即便本就有门派之人,只要通过一系列详细的考核,满足一些条件,亦可成为这剑联中的一员。

其考核最硬性的条件自然是剑道天赋,除此之外亦有其他诸多考量,每年以外人之身进入剑联的大概仅在百人左右。

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