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第六百二十七章:洞府(2/2)

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圣宗的三梵圣功中记载有一门凝炼金银铜三身的神通,此神通凝炼的金身就需要大量金髓晶虫体内的金液。

至于银身和铜身,一个需要极多太乙银精、另一个需要高阶的铜鸦真血。

太乙银精在很多矿物之中都含有此种元素,李修曾经听说过人族炼体士有人服食过一种名为「太乙银精芝」的宝药。

太乙银精芝同样是有益炼体的宝物,而且凡人炼体士能够得到,想来获得太乙银精芝应该不是很难的事情!

最后的铜鸦真血,李修并不知道铜鸦是什么等级的妖兽,他甚至都没有在陇家的藏书中找到关于此种妖兽的只言片语。

金银铜三身只是那位圣宗传人所闻,具体的炼化之法,那位魔人并不知晓。

想要修炼此功法秘术恐怕还得寻找古魔界面的圣宗典籍。

现在李修也只能将这两座坟场复制出来的金髓晶虫当做炼丹和炼体的圣药使用。

……

最后一个坟场复制出来的,是一位美貌无双的夜叉女尸。

此女尸生前有孕在身,但孕肚之内的夜叉胎儿却是被人抽离。

与这夜叉女尸一同交易的还有一只装满黄泉地火的葫芦,以及一枚黑色玉简。

黑色玉简上面记录的内容李修早已经看完,上面是炼制巡海鬼夜叉的方法。

因为此夜叉女尸是天生灵水母夜叉,生前孕育胎儿的宫腹尚有一丝灵性。

只要找到一只鬼王魂魄,命令其钻入夜叉女尸体内孕宫,再用黄泉地火孕育鬼体、万年阴髓控制鬼身。

一但鬼王孕育有成,吸收水体质的鬼夜叉就会上天入海、无所不能。

按照李修的理解,其实说白了就是:

让李修的独眼鬼王魂魄鬼体钻入母夜叉的肚子之内,吸收夜叉女尸生前的一丝先天胎气,再通过黄泉地火炼化成行走阳间的巡海夜叉!

至于那万年阴髓,纯纯就是为了控制巡海夜叉的多余之物!对于李修有害无益!

……

自从得到这枚祭炼玉简后,李修想过将自己的独眼鬼王魂魄投入孕胎中炼化。

迟迟没有做的原因就是,李修还不确定这门鬼王魂魄祭炼之术能将自己修炼到何种模样?

保险起见还是要在生命之泉的旁边祭炼,这样鬼王魂魄哪怕有所损伤,第一时间也可以恢复过来。

李修观察着夜叉女尸,越看越觉得此种族的不凡!

夜叉族男子相貌丑陋无比,但女子的相貌却是美若天仙!若不是身后长着一对银色肉翅,全身上下也有银灿灿先天纹路,加之体型三丈巨大,李修不会联想到她是妖鬼邪物的炼制之器!

还有夜叉女尸背后的一对先天水灵纹银色肉翅,让李修想到了在人界之中使用的水云飞翅古宝。

那件飞翅古宝用的是水属性妖鱼的翅膀,其中的几种叠加水遁阵法特别精致。

如果不是李修拥有了冰凤血脉传承,可能他到现在还会使用水云飞翅古宝

独眼鬼王魂魄鬼体孕育祭炼,或许还可以炼制一对夜叉族翅膀。

……

手中还有两枚玉简,其中一枚记录的是通天灵宝:煞光阴阳镜。

此宝李修还没琢磨明白,按照李修的理解,煞光阴阳镜是用一种能够同时吸收灵气和魔气的奇石炼制。

灵气和魔气同聚,生成的能量为阳。再用天地煞光转化,产生的能量为阴。

这两种能量就是阴阳镜两面发出来的法宝威能。

放下煞光阴阳镜器方玉简,李修拿起另一枚玉简。

玉简上面的内容是李修自己创编的功法:阴阳化极功。

除了记录的繁琐修炼方法,还有李修专门设计的十八根吸纳劫雷的长瓶法宝。

……

此外,李修还炼制出大量的血晶摩诃剑。

李修误打误撞将血晶摩诃剑炼成登上混沌万灵榜的宝物,但那血晶摩诃剑脱胎于血灵钻神通,李修大多数时候还是习惯将其当做一种杀手锏,存在体内随时使用。

……

整理一下灵界所得,洞府之外的禁制也已布置完成,那么剩下的就该是他利用灵界对飞升修士的bug,好好修炼一番了!

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