第三百二十四章 姜律圣训(1/2)
传说,舜以天德嗣尧,西王母来献白玉琯。
西王母因为感叹舜帝贤德,便令人上昆仑群玉山采来美玉,制成了精美的玉琯来赠予他。
彼时的中原地区,音律以宫、商、角、徵、羽五声为基础,而西王母发明的玉琯足有十二支,能发出十二种不同的音色,演奏之时有如太阳、月亮、星辰、神灵、人类在跟鸟、兽、山、河、林、泉絮语欢歌。
而演奏的乐谱,被西王母命名为《神人以和》,故而有了“王母遣使献舜白玉琯,吹之以和八风”的典故。
不过,这样的宝物,不止只有舜帝有,西王母也是在家留有同样的一套,留作收藏,因此,在西王母门下学习过的姜律才能一眼看出这是演奏白玉琯手法。
当初本以为这是西王母得道之后才发明的乐器,倒没想到金瑶也会,这只能说明或许早在她渡劫成仙之前,这种乐器就已经被她发明出来,或者是某些地方的传统手艺了。
姜律犹还记得,西王母为了装逼,让自己的褥湿弟子知道自己当年有多风光,让十二名使者将白玉琯吹奏起来的景象。
十二位年轻女子将管子或竖或横放在嘴边,手执细竹样玉器的女子们纤纤玉手在空中柔柔地划出一道道弧线。
可惜的是音乐本身姜律却是忘了,没办法,当时光看手去了。
总之,此时金瑶这个祖师爷拿捏姜律的手法,就是当时演奏的手法的集大成者。
如此精妙的手法,也是把弹幕们看得一愣一愣的,恨不得取而代之。
有懂行的人就说了:
【这个.是不是叫龟责啊?】
【词汇量这么专业的吗?】
如果说曾经的西王母因为感叹舜帝贤德,而不远万里送上了白玉琯以表达友善,那么现在,就是如今的金瑶因为感叹姜律淫乱,而不遗余力责他以表达怨愤。
谁又能想到,乐器还能这么玩呢?
只能说大家不愧是大家,一念神魔之间,同一种技艺便是能带来完全不同的功效。
“吹?你还想让我吹?”
听到姜律的话,金瑶的脸色变得阴翳起来,她可是刚刚才用脚踩过,即便这样姜律也丝毫不在乎她的感受么?
想到这里,她不禁露出一抹狠色:“可以啊,可是要发出声音的话,得再侧面凿几个小孔才行。”
“那还是算了。”
姜律闻言,当即摇头:“我其实也没有这么想听响。”
可话还没说完,他又是眉头一皱,仿佛是心提到了嗓子眼,堵住了他的声音。
因为金瑶发力了,这次不再只是起手式,而是动起了真格,彻彻底底将姜宝当作了一支白玉琯来蹂躏。
可她才刚开始挤压箍刮,便是突然有奇怪的声音出现。
“啊~啊~!”
金瑶停下了手里的动作,诧异地看着姜律:“你怎么会发出这种声音的?”
“不是我啊.”姜律也是一脸懵逼,他正闭着眼睛专心享受着呢,哪可能发出这种怪声?
金瑶皱了皱眉头,双手继续动了起来。
“我超!名器!”
“还说不是你?!都开口说话了!”金瑶像是终于逮到了犯人一样质问姜律。
“真不是我啊,我都没张嘴。”姜律无辜地回答,并指了指红乙:“不信你问她。”
“是的,他没张嘴。”红乙点点头。
“怪事”金瑶思索着,继续动起了手。
只是这次她留了个心眼,专门竖起了耳朵,想听听声音到底是从哪发出来的。
下一秒。
“爸爸的爸爸叫爷爷~”
“?”金瑶大感离谱,怎么还唱起童谣来了?
而更让她感到不解的是,这次她发现了声音是从哪里传来的,但这个发现却让她觉得匪夷所思。
因为,这些声音都是从姜宝里发出来的!
“它会说话?!”
金瑶明显受到了惊吓,下意识松开了手,连带着扯回了原本踩在姜律胸口,后又被其抓在手里揉捏的白嫩小脚。
姜律也怔住了。
他是世界上最懂姜宝的人,但他也不知道它会说话啊。
弹幕更是一片问号。
【我没有听错吧?主播的牛至成精了?】
【节目效果吧?会不会是主播在牛至里塞了一根录音笔吧?】
【啊我觉得这个更不可能吧?】
【可能的,我塞过,什么高跟鞋的鞋跟,圆珠笔,我都成功过,不要小看人体的奇妙啊混蛋!】
【?我是说主播应该不可能这么搞节目效果!】
【噢,误会了】
弹幕给不了什么有用的信息,姜律只扫了一眼便没有再看。
他尝试着与姜宝交流,但什么回应也没有得到,仔细感受也没有察觉到姜宝有任何异样,这也就说明它并没有出问题,更不可能诞生什么灵智,始终都在姜律的掌控之下。
那么它为什么会发出声音呢?
这时,姜律突然想起了当初西王母向他讲述过白玉琯指法的玄妙之处,这是一种能够真正意义上做到返璞归真,让一切回归原始之美的指法。
一番思索之下,姜律露出了恍然大悟的神色。
原来,虽然姜宝上没有小孔,不能像白玉琯那样被吹奏出声音,但是是有穴位的。
对于正常人而言,根茎上有一个名为势头的穴位,这在《类经图翼》被列作经外奇穴。
《肘后方》有云:治卒癫疾方,灸宛宛中三壮,得小便通,则愈。
而因为姜律在此道造诣还要异于常人,所以他其实是还有更多的穴位的。
但深究之下,这些穴位对于他而言,其实更像是一种勋章。
众所周知,一个穴位对应的往往是一处部位,或是一种疾患,而针对穴位就能做到对阵下药,于是就有了针灸这门医术。
姜律每多患上一种常人难以接触到的疾病,在治愈之后,就会多一个穴位,这就像是接种疫苗之后产生的抗体那样,永久存在。
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