第三百二十五章混元之路（1/1）

“三弟，我等可还能证道混元？”老子不由得看向通天。

他虽然不清楚，通天为何能三尸合一，但是如今通天是圣人，圣人神通不可揣测，定然可以窥探他们所不能窥探的。

“二位兄长，混元是混元，圣人是圣人，二者并非一致！”通天对着老子、原始说道。

老子、原始闻言，都不由得一怔，不解地看向通天。

“三弟，混元不就是圣人么，圣人不就是混元么？”原始皱了皱眉头。

通天叹了口气：“混元，乃是修炼境界，而圣人乃是业位，是洪荒至高业位。”

“这也是我成就混元，方才明白其中差别。”通天感慨不已：“混元，切确地说为混元大罗金仙，是大罗金仙之上的境界。混元大罗金仙，可轻易将元神寄托于天道，成为圣人。”

“混元大罗金仙，在洪荒之中将元神寄托于天道为圣人，入了混沌之中，依旧为混元大罗金仙，二位兄长当知，混沌辽阔无比，纵然是洪荒天道，也有影响不到之地。”通天说道：“而圣人，只要元神寄托天道即为圣人，并非一定要到了混元大罗金仙境界。”

“当日紫霄宫中，鸿钧老师曾言证道混元之法众多，但是证道之法可归纳为三，一为积累无上法力以力证道，盘古父神就是行此道，最终失败身陨化万物；二为斩三尸证道，鸿钧老师就是以此法证道；三为功德证道。”通天说道：“这三法是对的，也并不全对！”

“以力证道，其实可理解为，混元大罗金仙强制破开天道阻扰将元神寄托于天道成为圣人。斩三尸证道，同样是先证道混元大罗金仙，再为圣人。功德证道，则是单纯的成为圣人，功德无量，受天道钟爱，为天道所庇护，元神寄托于天道为功德圣人。”通天深深吸了口气，沉声说道：“可要知道，混元大罗金仙，天道灭其不灭。而如果只是圣人，元神寄托于天道，天道灭圣人也就灭了！”

“如今，二位兄长可明白混元与圣人的区别？”通天说道：“至于刚才兄长所说，可还能证道混元，只能说斩三尸成就混元之路行不通，却不代表其他之路行不通！”

老子、原始都倒吸一口冷气，他们都没有想到，混元与圣人，竟是有如此大区别。

他们现在心中都有一种后怕，感觉当初鸿钧道祖在紫霄宫传道，彷佛是挖了一个大坑，然后洪荒众生一个个往里面跳。

可是他们又想到，证道混元何等困难，洪荒之中，恐怕有资格证道混元的屈指可数，反而证道成圣，会更加容易一些，斩三尸之法，虽然不能让听道者证道混元，但是却也可以成就准圣，神通法力大涨，比之大罗金仙胜过不知多少。

一时之间，他们心中都非常复杂。

“二位兄长，我有一法，或可助二位兄长成就混元，只是我也不敢保证二位兄长一定可以以此证道混元！”通天说道。

“哦？是何法？”原始眼睛一亮。

“我认为，只有先成为混元，再证道成圣，方才是正途，我三清为盘古正宗，有教化洪荒众生之责，成圣可谓是必然，只需以功德引出我们身上的开天功德，再炼化鸿蒙紫气，即可为圣人。只是如此一来，若是不为混元，终究落了下乘。”通天沉声说道。

通天看向老子、原始说道：“我之法，乃是学习盘古父神，行开天辟地之事。”

老子、原始脸色大变，老子说道：“开天辟地何等困难，便是盘古父神都力竭身亡。”

通天发现老子、原始误会，连忙解释道：“二位兄长误会了，我可不是要二位兄长进入混沌开辟世界，我的意识是以自身泥丸宫为世界，以两种相互对立的道为根基，逆转为混元之力，如那小世界，随后不断汲取洪荒的道壮大泥丸宫世界，想来泥丸宫世界媲美大千世界，即可为混元.......”

说着，通天便开始演示，此法极为困难，非先天魔神不可学，纵是走上这条路，也不见得能够有几个真正能成为混元的。

甚至于，此种方法比之斩三尸证道混元，还要难上许多。

不过偏偏老子、原始都具备走这条路的根基，老子拥有先天至宝，参悟的又是阴阳之道，阴阳本为截然相反的道，又可融合为一。原始走的是秩序之道，所以一直以来强调顺应天道，可是原始拥有先天至宝‘盘古幡’，却又偏偏可参悟混乱之道，秩序之道和混乱之道又孑然相反，也可融合为一。

这正如通天，他能当初就是以生、死为根基铸就体内世界。

老子、原始听着通天的讲解，纷纷眼睛一亮，只觉得此法可行，于是纷纷在三清殿之中闭关修行，只是一瞬间，二人泥丸宫便衍化为小千世界，却是二人本身道法高绝，在各自的道已经走得很远，如今又有通天相助，顺利走上这条路。

通天看到二人修行顺利，见二人都在闭关之中，短时间内恐怕也不会醒过来，笑了笑离开了三清殿，往洪荒而去。

此时洪荒之中，巫妖二族争霸，两次大决战，死伤无数，谁也奈何不了谁，却也结下生死仇恨，造下无数因果。

妖族一方，当初帝俊、太一、女娲、伏羲缔造妖族，所以四人为妖族领袖，帝俊为妖皇，太一为东皇，女娲娘娘为娲皇，伏羲为羲皇，统率着亿万妖族。只是女娲娘娘、伏羲在鸿钧道祖第三次讲道，女娲娘娘被鸿钧道祖收为关门弟子，赐予鸿蒙紫气，再加上不喜争斗，也就隐修凤栖山，与伏羲闭关修行，不再参与妖族之事，妖族大事由妖皇帝俊、东皇太一执掌定夺。

妖皇帝俊、东皇太一之下，则有十大妖神，这十大妖神分别是计蒙，人身而龙首，经常出现在有水之处，伴随其必有狂风暴雨；英招，其状马身而人面，虎纹而鸟翼，徇于四海，其音如榴。马的身体，人的脸，身有虎纹，有鸟的翅膀；飞廉，亦作蜚廉，是鸟身鹿头或者鸟头鹿身；九婴，水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴；商羊，传说飞舞定有大雨；白泽，昆仑山上着名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，知晓凶吉；飞诞，似鼠，赤足，乃是羽族得道；呲铁，状若水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食；钦原，状若蜜蜂，大小如鸳鸯，蜇中鸟兽，鸟兽即死；蜇中树木，树木即枯，亦是羽族得道的神兽；鬼车，别名九头鸟，红色，似鸭，翼广百丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。

这十大妖神，都是当初紫霄宫中客，本为先天魔神，可惜却被帝俊、太一、女娲、伏羲收服，加入妖族之中。个个神通广大，不可小觑。

当然妖族之中，还有之前帝俊迎娶的太阴女神‘羲和’，当初二人结为道侣，是为‘天婚’，羲和为天后，却是为准圣。

而十二祖巫，同为盘古正宗，乃是盘古精血结合先天浊气所化，这十二祖巫正是：

其一状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是为‘空间速度之祖巫’帝江。

其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，是为‘东方木之祖巫’句芒。

其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙，是为‘西方金之祖巫’蓐收。

其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，是为‘北方水之祖巫’共工。

其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙，是为‘南方火之祖巫’祝融。

其六八人面，虎身十尾，是为‘风之祖巫’天吴。

其七嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘，是为‘雷之祖巫’强良。

其八人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇，是为‘电之祖巫’翕兹。

其九人面蛇身，全身赤红，是为‘时间之祖巫’烛九阴。

其十人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇，是为‘毒之祖巫’奢比尸。

其十一人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇，是为‘中央土之祖巫’后土。

其十二乃一狰狞巨兽，全身生有骨刺，是为‘雨之祖巫’玄冥。

因其乃盘古精血落于大地，沾染开天未消的戾气，所以虽然天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地，但是性格暴躁，嗜杀好斗，因其没有元神，不明天机变化，不懂趋福避祸，更是随心所欲。

其中，祖巫后土因为执掌洪荒土脉，慢慢为其厚德品质所影响，虽然不减祖巫好战基因，但是多了一份慈悲，多了一份滋养造化之心。

十二祖巫各有大能分别掌控着不同的神通，只是祖巫肉身为那煞气、浊气相合而成，没有元神修练不得道法，只能一味修炼神通。然而祖巫继承了盘古那一身强横的肉身，寻常先天灵宝根本无视，仗着肉身强大再加上不俗的神通到也闯出赫赫威名，与那妖族分庭抗礼一个量劫之久。